有朋友分享了一篇关于刘欢的文章，作者是“萧男”，我对此深有同感，因此决定转发。文章开头提到近日流传的一幅课堂照片，黑板上有刘欢的授课内容。尽管我不擅长音乐专业知识，我身边的朋友都是具备独立见解的学者。有朋友如是说：“黑板上写的几位作曲家，几乎每个信息都错误。”比如，普罗科菲耶夫的拼写和肖斯塔科维奇的名字均写错了，布鲁克纳的名字也是错误的，而拉赫玛尼诺夫的出生年份也记错了。具体来讲，普罗科菲耶夫被拼成了“prokoviev”，1873年生人却写成了1875年，布鲁克纳的拼写更是错得离谱。毕业于对外经济贸易大学的他已经教授这门课程32年了……他和那些音乐家的离去不会让我感到悲伤，也不会引起我内心的任何情感波动。那些称他为“教父”或“艺术家”的说辞让我觉得无比遗憾：“这个地方的审美水平实在太低了。”他的歌曲从未令我动容，反而我觉得他的音乐和演绎带有浓厚的乡土气息，仿佛是农耕文化中产生出来的土气。确实就是“土”。他所唱的那些歌曲，如《少年壮志不言愁》、《亚洲雄风》、《篱笆女人狗》、《弯弯月亮》等，无不让人感到平凡，甚至连他与莎拉·布莱曼同台演唱的《我和你》，在我看来也显得平淡，尤其令我不解的是，他在那样的场合下坚决选择穿一件老头衫。他、孙楠、那英、韩红等人基本上都属于文工团的范畴，可以说是李双江的升级版。有一次，他与袁娅维、吉克隽逸和孙楠一同演唱《国际歌》，四个人在华丽的舞台灯光下高歌要“为真理而斗争”，想要打倒旧世界，团结一致迎接明天，要实现英特纳雄耐尔……唉，这四张脸，油腻又无知，场面简直让人生笑。当时真正的音乐教父崔健坐在底下，不知道看到这浪费的洛可可风格演出会怎样感想？我不会因为他唱过《从头再来》的平淡鸡汤就为他贴上粉饰太平的标签，但是，我承认你们不需要以他的离世来美化或神话他。他只是个艺人，完成官方安排的音乐任务，从中获得了知名度，仅此而已。他的存在也是短暂的。最近的游本昌、敬一丹、郭兰英、陈丽华、张雪峰等人，也是如此。真正的不朽是什么？是鲍勃·迪伦、是多莉·帕顿，听他们的歌，虽然不是我们的母语，却能让你觉得这些歌正是为你而作，表达你内心深处那些不为人知的软弱与期待，以及你心中无法释怀的爱恨。他们替你唱出了这些共鸣。别跟我说什么对已故人士要留口德——这些人都是公众人物，享受公共注意力的同时，就不得不接受公众对他们的评价。再说说他的教学工作：在这样的学校，教授《西方音乐史》，是一份令人羡慕的职业。你可以自己判断：他虽学的是法语文学，歌唱完全是自学成才（当然，我们必须承认他的歌唱天赋确实不错）；然而，唱歌与艺术理论的学术修养截然不同，没有证据显示他具备在高校讲授艺术理论的能力。其实他的岗位无非是外行在对外行讲课，几乎没有纠错和考核，性质类似于兴趣班稍高一些。我顺便补充一下，对外经济贸易大学这类普通院校的《西方音乐史》课程，属于通识教育下的美育课程，内容面向所有非艺术专业的本科生。这是教育部要求的审美教育和人文素养课程，这其中也带有意识形态的属性；学生自选课程，只需凑够学分便可毕业；没有闭卷笔试，期末只需提交一篇音乐感悟短文；还有考勤、记录学分，总成绩记入成绩单。在这个世界上，我没有精力去关注那些本无需我关心的人。我的欢笑与泪水、我的爱恨，永远会锁定在那些更重要的人身上，这就是我无法放下的一生情怀。